Archive for מרץ 16th, 2012

מרץ 16, 2012

מיהו הסוס המת של מוקדי?

                      מיהו הסוס המת של מוקדי ?

בשנים 1924-1923 בקירוב צייר משה מוקדי בצבעי שמן את הציור "חרמש הירח וסוס כחול" (אוסף "הפניקס הישראלי", תל-אביב). בספרה המקיף מ- 1999 על יצירת מוקדי, כתבה אירית הדר :

"בציור 'חרמש הירח וסוס כחול' מונח במרכז הבד סוס כחול מת או גווע, שנראה כאילו צנח זה עתה מן השמים. שתי הדמויות שלצידו נראות מתאבלות או כואבות. תנועת הדמויות האחרות אל מקום האירוע וממנו נראית כאילו הוקפאה. אל האירוע אפוף המסתורין שעל הארץ נשקף מן השמים חרמש ירח עצום מימדים. דומה כי נפל דבר בעיר, ואין לו הסבר.

"כשהוצג הציור במצרים […] המבקרים ציינו כי הוא עומד בהשפעתו הברורה של מארק שאגאל. האווירה המיסטית […] בתיאורה של עיר מזרח אירופית, אכן מפתה לזָמֵן ייחוס מעין זה. אך ההשוואה עם העבודות שיצר שאגאל עד ראשית שנות ה- 20, מעלה כי החידתיות בציוריו של שאגאל היא מסוג אחר […]. אצל מוקדי אין זיהוי נחרץ של עיירה יהודית דווקא; למעשה, אחד הבתים ב'חרמש הירח וסוס כחול' – הראשון בשורה השמאלית – דומה מאד לבתי חיפה שצייר באותה עת. […] החידה שבציור אינה באה על פתרונה בהסתמך על הקשר של 'רוח יהודית'. […] קצה חוט לחיפושנו סיפק אחד המבקרים של העיתון הקהירי 'הספינקס', שהציע משמעות סימבוליסטית לציור: 'ירח ענק עולה מעל סוס כחול, הגווע בקדמת התמונה ומאפיין לידה ומוות". סימבוליזם מעין זה […] (מעיד) אולי דווקא על השפעה של פרדיננד הודלר…"[1]

 

החידה לא נפתרה. מה ביקש לומר לנו מוקדי בציור הסוס הכחול המת? הניסיון לענות על השאלה מחייב הרחבת מבטנו אל מוטיב הסוס המת בתולדות האמנות. אך, קודם לכן, הבה נזכיר לעצמנו, שנושא הסוס הכחול מוכר לנו מיצירתו האקספרסיוניסטית של אמן קבוצת "הפרש הכחול" במינכן, פרנץ מארק. זה האחרון צייר מספר ציורי סוסים כחולים, כולם חיים: ב- 1911 צייר ציור של סוס כחול הניצב בין גבעות ("הגלריה העירונית, "לֶנבּאך-האוס" במינכן); באותה שנה ציור נוסף של עדר סוסים כחולים דוהרים (מרכז האמנות "ווקר" במיניאפוליס); וב- 1913 – שלוש שנים טרם מותו במלחמת העולם הראשונה – צייר "מיגדל של סוסים כחולים" (מקום הציור אינו ידוע). סביר ביותר, שמוקדי הצעיר (יליד 1902) הושפע ישירות מסוסיו הכחולים של פ.מארק.

read more »